Sobre la transformación en la arquitectura y el urbanismo en San Luis Potosí

por Diana Ortíz Acosta

El tiempo no es sino el espacio entre nuestros recuerdos.

Henry Frédéric Amiel.

Este será un rápido vistazo cronológico de cambios en la arquitectura en paralelo con la sociedad, desde la arquitectura colonial, pasando por el Porfirismo, hasta llegar al día de hoy. Las transformaciones que ocurren en la manera de habitar una casa, según la época, la cultura, y la economía de ese momento.

Comencemos, en el siglo XIII el uso de la calle en la ciudad colonial de San Luis Potosí fue múltiple, no solo sirvió como vía para el transito cotidiano, sino también para llevar a cabo actividades como la venta de alimentos, la realización de artesanías, o simplemente como lugar de trabajo, que con el paso del tiempo estas concepciones serian dejadas atrás.

Casi todas las calles que en el siglo XIX constituían la antigua ciudad,fueron rectas y angostas. Empedradas y embanquetadas. La plaza de Armas, donde se ubica la casa más antigua de San Luis, la Casa de la Virreina (1763), formaba y lo sigue siendo parte del recreo de la población en aquellos y estos momentos.

Para el siglo XX se abrieron y ampliaron calles, las plazas fueron renovadas, muchas de ellas se convirtieron en jardines, se modernizo el alumbrado y los pavimentos se cambiaron por adoquín de piedra. La mancha urbana sufrió modificaciones, el crecimiento de la población fue considerable. Las vías del tranvía se extendieron comunicando más zonas de la ciudad. Se mejoraron los servicios de las líneas telegráficas y telefónicas. Es así como comienza a verse el progreso de la ciudad en sus diferentes campos, siendo otra parte importante el fomento a la creación de nuevas industrias.

Queriendo mostrar su estatus social los ciudadanos pudientes se asentaron en la actual Avenida Carranza zona de grandes residencias de la burguesía potosína.

Debido a la tremenda desigualdad en la distribución de la riqueza, las familias que podían solicitar servicios de un arquitecto eran muy pocos. Los ricos tenían caserones el pueblo casas modestas, ¿qué ha cambiado?

Existe un periodo de transición entre la casa porfirísta y la del movimiento moderno, el programa y el lenguaje arquitectónico cambiaron; la incorporación del automóvil al programa arquitectónico, la introducción de nueva infraestructura eléctrica, hidráulica y sanitaria, así como de modernos electrodomésticosy mobiliario para baños, fomentando la creatividad de arquitectos e ingenieros. Podemos referirnos al siglo XX como el siglo de los cambios, lo cual tiene un impacto en el sentido de que a las obras se les concede menos tiempo de vida que en épocas anteriores, dada su condición cada vez mayor, de ser un producto perecedero. En respuesta al capitalismo y la sociedad de consumo, que continua en el siglo XXI, la globalización, enfatizando en las ciudades la aparición más que de arquitectura, de construcciones que nacen predispuestas a la pronta desaparición.

Bibliografía

VILLAR RUBIO, Jesús Victoriano. Arquitectura y urbanismo en la ciudad de San Luis Potosí 1918-1967. UASLP

VILLAR RUBIO, Jesús Victoriano. El centro histórico de la ciudad de San Luis Potosí y la obra del ingeniero Octaviano Cabrera Hernández. UASLP

Arquitectura y sociedad

por Luis Fernando González Santoyo

La arquitectura, dentro de sus múltiples facultades, existe una que es muy cuestionada en estos tiempos, la facultad de ejercer una influencia sobre la sociedad. Para entender esto pienso debemos de retomar la historia, pues en ella podríamos encontrar las respuestas y las preguntas sobre hasta dónde es capaz el arquitecto de cambiar la sociedad.

Un buen ejemplo de entender de esto puede ser el concepto de la PLAZA; diseñada en un principio por arquitectos, el concepto de la plaza sugiere al individuo-usuario de esta, un espacio de esparcimiento, de reunión, de interacción. Entendiendo esto podemos retomar un suceso básico de la historia: La Revolución Francesa. La plaza de la concordia fue un lugar de suma importancia para esta revolución tanto al inicio, como en el desarrollo de la misma. En el inicio al tener este tipo de espacios arquitectónicos las ideas del racionalismo de Descartes y de los enciclopedistas pudieron ser compartidas entre los ciudadanos franceses y durante el desarrollo de la revolución algo tan significativo como fue la instalación de la guillotina, donde Luis XVI y María Antonieta fueron ejecutados son motivos suficientes para pensar que el arquitecto puede influenciar a la sociedad con la creación de espacios.

Siguiendo con este concepto de la plaza me pongo a pensar ¿dónde ocurren la mayoría de los encuentros revolucionarios, sociales o culturales en la sociedad?, la mayoría dentro de las plazas. Ahora me pregunto ¿qué sería de la sociedad sin un espacio como este?

Otro ejemplo de cómo yo veo que la arquitectura pudo y por consecuente puede cambiar a la sociedad es el concepto de la IGLESIA. Entiéndase como iglesia una construcción usada para servicios religiosos públicos, dedicándose generalmente a los de la adoración cristiana o de otro tipo. Cómo estos espacios han ido conformando las religiones como las conocemos ahora. La carga simbólica y emocional con la que éstas cuentan han hecho darle ese nivel de jerarquía, ese poder de controlar masas o de hacer reflexionar a la sociedad. La importancia de las cargas numerologícas dentro de las iglesias también creo que son motivos de influencias dentro de la sociedad y vaya que las religiones han cambiado al mundo. Desde que fueron concebidas fueron pensadas en tener estas intenciones de expresión y de emotividad ¿serian lo mismo las religiones sin existir estos espacios? Yo creo que no pero tal vez es algo imposible de saber.

No sé que tanto han influenciado los arquitectos o sus obras a la sociedad pero si estoy seguro de que lo han hecho tanto si tuvieron intención como las iglesias o como si no la tuvieron como las plazas. Pero como arquitectos creo debemos pensar que si podemoscambiar la sociedad. Por lo tanto mi postura es que el arquitecto puede cambiar la sociedad y debe cambiar la sociedad y que mejor si es un cambio positivo.

Imágenes

1. Diagrama de las manifestaciones de febrero de 2011 en la plaza de Tahir, Egipto

2. Fotografía aerea de las manifestaciones de febrero de 2011 en la plaza de Tahir, Egipto